兴高采烈

拼音:
[ xìng gāo cǎi liè ]
程度:
常用成语
色彩:
褒义成语
形式:
ABCD
用法:
作谓语、定语、状语;指人高兴
基本释义:
[ xìng gāo cǎi liè ]

兴致高,情绪热烈。[近]兴致勃勃。[反]无精打采。

详细释义:
兴高采烈 [xìng gāo cǎi liè]
  1. 兴:原指志趣,后指兴致;采:原指神采,后指精神;烈:旺盛。原指文章志趣高尚,言词犀利。后多形容兴致高,精神饱满。

    阿二忽然对于曾沧海的威吓全没怕惧,反而~的说起来了。◎茅盾《子夜》四

其他释义:
兴:原指志趣,后指兴致;采:原指神采,后指精神;烈:旺盛。原指文章志趣高尚,言词犀利。后多形容兴致高,精神饱满。[例句](1)从靶场回来的路上;大伙~地谈论着打靶比赛 的情况。(2)孩子们身穿节日盛装;~地去参加国庆游园活动。
出处:

南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》:“步夜俊侠,故兴高而采烈。”

造句:
阿二忽然对于曾沧海的威吓全没怕惧,反而兴高采烈的说起来了。(茅盾《子夜》四)
典故:

出处刘勰《文心雕龙》稽康,字皮夜,他是魏晋之间有名的“竹林七贤’之一,风度翩翩,文才超群,当时便有许多人倾慕他。稽康一生写了不少诗和论文。他在诗中曾一再提到环境的险恶。“鸟尽良弓藏,谋极身心危,吉凶虽在己,世路多险峨。”这些诗句对当时的现实作了无情的揭露和批判。他的论文,则观点鲜明,论点集中,具有根强的论辩力,充满了对当时社会的揭露和对礼法之士的批判。如他在《养生论》中主张“清虚静泰,少私寡欲”,批判士族中的人过着“声色是耽”的纵欲生活,尤其对又想长寿又要享乐这类人的心理刻画更是特别精采。他说,这类人“欲之患其得,得之惧其失,苟患失之所不至矣。在上何得不骄,持满何得不溢,求之何得不苟,得之何得不失那!”稽康就是这样,把魏晋士大夫那种得失急聚、生死无常所产生的极为贪婪的变态心理一语破的,刻划得淋漓尽致。

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