当局者迷
拼音：
[ dāng jú zhě mí ]
程度：
常用成语
色彩：
中性成语
结构：
主谓式
形式：
ABCD
用法：
作主语、宾语、定语；指当事人糊涂
反义词：
基本释义：
-
当事人往往看不清楚事情的真相。
详细释义：
- 当局者迷 [dāng jú zhě mí]
当事人往往看不清楚事情的真相。
希望我们大家互相勉励……～，旁观者清，我们应该有则改之，无则加勉。◎邹韬奋《事业管理与职业修养·关于工作与学习五》
其他释义：
当局者迷。( dāng jú zhě mí )全句是：当局者迷，旁观者清。出 处： 宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》：“我自是笑别人的，却元来当局者迷。用 法： 主谓式；作主语、宾语；指当事人糊涂 。示 例：邹韬奋《事业管理与职业修养·关于工作与学习五》：“希望我们大家互相勉励……～，旁观者清，我们应该有则改之，无则加勉。反义词：旁观者清。灯 谜： 棋散不知人世换。意思： 迷：糊涂，迷惑。 当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。 出处 《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍（旁）观见审。”当局称迷，傍观必审，何所谓疑而不申列?唐朝的大臣羹光上书唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修 订过的《类礼》(即《礼记》)列为经书，也就是作为儒家的经典著作。 玄宗当即表示同意，并命元澹等仔细校阅一下，再加上注解。 不料，右丞相张说(yue)对此提出不同看法。他说，现在的《礼 记》，是西汉戴圣编纂的本子，使用到现在近千年；再说东汉的郑玄 也已加了注解，已经成为经书，有什么必要改用魏征整理修订的本 子呢?玄宗觉得他说得也有道理，便改变了主意。但是元澹认为，本 子应该改换一下。为此，他写了一篇题为《释疑》的文章表明自己的 观点。 《释疑》是采用主客对话的形式写成的。先是客人问：《礼记》这 部经典著作，戴圣编纂、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比，究 竟哪个好?” 主人口答说：“戴圣编纂的本子从西汉起到现在经过了许多人 的修订、注解、互相矛盾之处很多，魏征正是考虑到这些因素而重新 整理，谁会想到那些墨守成规的人会反对!” ， 客人听后点点头，说：“是啊，就像下棋一样，下的人反倒糊涂， 旁观者却看得很清楚。”当局者迷告诉我们做事时要听取多其他人的意见，不要一意孤行。
出处：
宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》：“我自是笑别人的，却元来当局者迷。”
造句：
希望我们大家互相勉励……当局者迷，旁观者清，我们应该有则改之，无则加勉。★邹韬奋《事业管理与职业修养·关于工作与学习五》
典故：
唐朝的大臣羹光上书唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修订过的《类礼》(即《礼记》)列为经书，也就是作为儒家的经典著作。玄宗当即表示同意，并命元澹等仔细校阅一下，再加上注解。不料，右丞相张说(yue)对此提出不同看法。他说，现在的《礼记》，是西汉戴圣编篡的本子，使用到现在近千年；再说东汉的郑玄也已加了注解，已经成为经书，有什么必要改用魏征整理修订的本子呢?玄宗觉得他说得也有道理，便改变了主意。但是元澹认为，本子应该改换一下。为此，他写了一篇题为《释疑》的文章表明自己的观点。《释疑》是采用主客对话的形式写成的。先是客人问：《礼记》这部经典著作，戴圣编篡、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比，究竟哪个好?”主人口答说：“戴圣编篡的本子从西汉起到现在经过了许多人的修订、注解、互相矛盾之处很多，魏征正是考虑到这些因素而重新整理，谁会想到那些墨守成规的人会反对!”，客人听后点点头，说：“是啊，就像下棋一样，下的人反倒糊涂，旁观者却看得很清楚。”