隔浦望不远,登舟行转深。谁云剩溪水,有路通西林。
山馆遮红叶,人家住绿阴。閒时亦一到,那解此幽寻。
李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。
今日曷为乐,闻子开寿筵。小寿逢六六,大寿祈百千。
何以祈百千,不朽无期年。何为不朽名,圣善流芳声。
母仪自贞则,海日难为兄。伏生传尚书,卓为女中英。
嘉言不出梱,善行溢家庭。我为众宾陈,众宾为我听。
兄代弟病毙,母哭子丧明。一门感慈孝,蔼然为嘉祯。
和德协上下,精诚达穹冥。仲氏新骑骢,宝应留清风。
帝曰母善是,孺人特褒封。龙章与凤翟,五色来云中。
风日清大夏,华诞适与逢。乃悟天人际,感应常相通。
特为王母寿,于以寿无穷。
世以瞿塘峡口滟滪堆为天下之至险,凡覆舟者,皆归咎于此石。以余观之,盖有功于斯人者。夫蜀江会百水而至于夔,弥漫浩汗,横放于大野,而峡之大小,曾不及其十一。苟先无以龃龉于其间,则江之远来,奔腾迅快,尽锐于瞿塘之口,则其崄悍可畏,当不啻于今耳。因为之赋,以待好事者试观而思之。
天下之至信者,唯水而已。江河之大与海之深,而可以意揣。唯其不自为形,而因物以赋形,是故千变万化而有必然之理。掀腾勃怒,万夫不敢前兮,宛然听命,惟圣人之所使。
余泊舟乎瞿塘之口,而观乎滟滪之崔嵬,然后知其所以开峡而不去者,固有以也。蜀江远来兮,浩漫漫之平沙。行千里而未尝龃龉兮,其意骄逞而不可摧。忽峡口之逼窄兮,纳万顷于一杯。方其未知有峡也,而战乎滟滪之下,喧豗震掉,尽力以与石斗,勃乎若万骑之西来。忽孤城之当道,钩援临冲,毕至于其下兮,城坚而不可取。矢尽剑折兮,迤逦循城而东去。于是滔滔汩汩,相与入峡,安行而不敢怒。
嗟夫,物固有以安而生变兮,亦有以用危而求安。得吾说而推之兮,亦足以知物理之固然。