与陶握山岑金纪何不偕诸子重游濂泉怀旧

成鹫 〔清代〕

乱馀何幸得閒身,来往林泉自主宾。冷局已无争道客,高山还有听琴人。

风生静树秋初入,月近枯道夜独亲。十载旧游零落尽,暮年相见莫辞频。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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留别钱起

王维 〔唐代〕

卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,知音青琐闱。

九日游华严寺二首

刘克庄 〔宋代〕

古塔东偏景最奇,年深何处认苔基。
碧纱笼毁雷轰壁,黄缬林疏叶脱枝。
鹘没暮云天杳杳,鹤雷旧里冢累累。
山泪与龙落山帽,雨洗风吹在者谁。

寄丹徒毛中庵明府

成鹫 〔清代〕

仙郎出宰近金山,正好寻僧日往还。道在何妨兼吏隐,才优宁惜济时艰。

烟霞老我终成癖,雨露随君未许閒。欲抱无弦远相访,秋风孤鹤度庾关。

重游濂泉赠友松师

成鹫 〔清代〕

曾向东林共种莲,新僧重结旧僧缘。溪声山色垂垂老,翠竹黄花的的禅。

滴水渐穿崖下石,开池分垂涧中泉。近来诗草焚将尽,拾得馀灰似瘦权。

苦博利名总是虚请看争渡竟何如满?心力风波上所较争过尺寸馀 其三

黄廷用 〔明代〕

千里折冲樽俎下,使君不说赤灵符。他乡知己谁能并,切玉须倾酒百壶。