戊戌入都别友人

家国两愁绝,人天一粲然。
只余心独在,看汝更千年。
世界几痕梦,微尘万座莲。
后来凭吊意,分付此山川。
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主客行

高启 〔明代〕

主人楚歌客楚舞,落日黄云雁声苦。
笑拂腰间宝剑光,美人满堂色如土。
大宝北海人中奇,小宝能读曹娥碑。
相逢且莫叹贫贱,但愿有酒无别离。
君不见平原墓上生秋草,国士无穷道傍老。

辛卯中秋家人置酒亭中玩月

区大相 〔明代〕

秋月正宜看,秋城夜未阑。闺人张宴待,稚子捲帘欢。

东壁蟾光入,中庭练影寒。年来种桂意,移傍五云端。

赠曾黎崖明府二首 其二

华黄 〔清代〕

仆散惟余犬,囊空剩一弦。秋风吹五柳,庭树乱鸣蝉。

赏析

超然台赋

苏辙 〔宋代〕

子瞻既通守余杭,三年不得代。以辙之在济南也,求为东州守。既得请高密,其地介于淮海之间,风俗朴陋,四方宾客不至。受命之岁,承大旱之余孽,驱除螟蝗,逐捕盗贼,廪恤饥馑,日不遑给。几年而后少安,顾居处隐陋,无以自放,乃因其城上之废台而增葺之,日与其僚览其山川而乐之,以告辙曰:“此将何以名之?”辙曰:“今夫山居者知山,林居者知林,耕者知原,渔者知泽,安于其所而已。其乐不相及也,而台则尽之。天下之士,奔走于是非之场,浮沉于荣辱之海,嚣然尽力而忘反,亦莫自知也。而达者哀之。二者非以其超然不累于物故邪?《老子》曰:‘虽有荣观,燕处超然。’尝试以‘超然’命之,可乎?”因为之赋以告曰:

东海之滨,日气所先。
岿高台之陵空兮,溢晨景之絜鲜。
幸氛翳之收霁兮,逮朋友之燕闲。
舒堙郁以延望兮,放远目于山川。
设金罍与玉斝兮,清醪洁其如泉。
奏丝竹之愤怒兮,声激越而眇绵。
下仰望而不闻兮,微风过而激天。
曾陟降之几何兮,弃溷浊乎人间。
倚轩楹以长啸兮,袂轻举而飞翻。
极千里于一瞬兮,寄无尽于云烟。
前陵阜之汹涌兮,后平野之湠漫。
乔木蔚其蓁蓁兮,兴亡忽乎满前。
怀故国于天末兮,限东西之险艰。
飞鸿往而莫及兮,落日耿其夕躔。
嗟人生之漂摇兮,寄流枿于海壖。
苟所遇而皆得兮,遑既择而后安。
彼世俗之私已兮,每自予于曲全。
中变溃而失故兮,有惊悼而汍澜。
诚达观之无不可兮,又何有于忧患。
顾游宦之迫隘兮,常勤苦以终年。
盍求乐于一醉兮,灭膏火之焚煎。
虽昼日其犹未足兮,俟明月乎林端。
纷既醉而相命兮,霜凝磴而跰?。
马踯躅而号鸣兮,左右翼而不能鞍。
各云散于城邑兮,徂清夜之既阑。
惟所往而乐易兮,此其所以为超然者邪。

过战鸟山

冰玉相生愧独顽,可儿豪胆镇心关。
悲秋剩有恒宣武,雷涕重经战鸟山。