同黎惟敬梁思立梁少伸林开先过流霞岛

步屧穿林不易逢，幽花细柳自茸茸。阴崖险僻藏深洞，曲径逶迤有秘踪。

鸟雀昼喧依古木，岚霞秋爽散疏松。从知境界红尘隔，别有蓬莱若个峰。

生死与涅槃，都如昨梦耳。觉后笑呵呵，无彼亦无此。

踏上孤亭望大荒，金乌濯曜起扶桑。东分岛屿三山出，南尽波涛百粤长。

极浦渔舟随出没，半空人山落沧浪。危栏徙倚星辰近，指顾明霞映水光。

厓海波涛万派流，宋家曾此覆王舟。君臣空切强元齿，天地谁堪社稷忧。

春尽杜鹃犹迸血，时来社鼠亦深谋。悠悠易代成悲感，慷慨还怜国士愁。

湘江撼衡疑，漓江走桂管。二水本同源，分之各异畛。

群山郁其间，矹硉而嶾嶙。或蹲如虎罴，或伏如蚌蜃。

绵延二千里，其势不能尽。五岭起嵯峨，清淑此中蕴。

闻有绿发翁，云霞与深隐。若往从之游，潇然脱尘坌。

可柰世间人，不知反其本。

　　吴有儒曰徐孟祥氏，读书绩文，志行高洁，家光福山中。相从而学问者甚夥，其声名隐然于郡国。缙绅大夫游于西山，必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽，覆以白茅，不事华饰，惟粉垩其中，宛然雪屋也。既落成，而天适雨雪，遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之，缙绅之交于孟祥者，为诗以歌咏之，征予为之记。

　　夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时。天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓缓而下，一白千里，遍覆于山林大地。万物埋没无所见，其生意不几息乎？孰知生意反寓于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦五疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意弭灾之功在焉。太古之人，或巢于木，或处于穴。木处而颠，土处而病也。圣人为屋以居，冀免乎二者之患而已矣，初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古，结茅为屋，不事华侈，其古者与？今又济之以雪，岂亦表其高洁之志行也欤？宁独是邪？孟祥之匿于深山而不为世用，穷而在下，如冰雪冱寒之穷冬也；及其以善及人，而有成物之心，其不为果哉者，则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪，讵不韪欤？至若启斯屋而观夫雪之态度，则见于诸作者之形容，予不暇多记也。