答梁弋云见过韵

成鹫 〔清代〕

不于城市见,乃在水云边。我欲狂歌去,君来且驻船。

雾深知豹变,泽媚识珠圆。珍重闻诗者,阳春莫浪传。

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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和崔公度家风琴八首

王安石 〔宋代〕

风来风去岂尝要,随分铿锵与寂寥。
不似人间古锺磬,从来文饰到今朝。

胡人归朝歌

王鏊 〔明代〕

儿胡儿,女胡女,女嫁胡儿娶胡妇。
唯有老身从汉来,椎结毡裘作胡语。
当时从驾土木间,匈奴驱我不得还。
朝看鹞儿岭,暮宿木叶山。
昔闻青冢今始睹,几过苏卿持节处。
胡风猎猎胡霜飞,听罢胡笳泪如注。
胡中洵乐汉自亲,呼韩犹作南朝宾。
款关不用通事语,三十年前我汉人。
奉天殿前拜天子,封爵归来认邻里。
南街北巷争聚观,家人见我还惊起。
男袭冠裳女绣襦,今日汉入昨日胡。
回思李陵并卫律,漠北高坟空突兀。

夏日偶成不复伦次共得廿首复作长山道中故事耳 其二

王世贞 〔明代〕

眷属偶然萍聚,此身亦是蓬飘。从他千古万古,何异明朝昨朝。

答高裕公邑佐见寄韵

成鹫 〔清代〕

隔水遥相见,清风若许长。全凭诗酒力,消遣簿书忙。

大雅崇昭代,新声薄晚唐。野人扣牛角,为尔和康浪。

罗浮山三十咏

成鹫 〔清代〕

閒身初住铁桥东,回忆家山事事同。就树选藤增健仆,入林逢药慰衰翁。

峰高岂碍当中日,谷静常来正面风。谁信岭云犹可赠,不堪持赠但长空。