妇病自春晚始剧至六月四日竟不复生感触所缘记以哀响都得二十三章焚之榇前以代诔哭 其十四

姚燮 〔清代〕

有弟妇未娶,汝死谁奉亲?况益亲力劳,遗之襁褓孙。

两孙各待哺,我又多出门。汝死长不言,罪谁原我身。

为言妾死后,朗须续佳婚。愿其能奉亲,弗辞多苦辛。

愿其抚妾子,相爱毋相嗔。但得新人新,弗忘陈人陈。

陈人不如新,弗忘是郎恩。妾在冥冥中,看郎双悦欢。

妾多故物留,留与新人存。

姚燮

  姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

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山寺喜道者至

齐己 〔唐代〕

闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。

奉和滁州九咏九首并序 其一 琅琊泉石篆

曾巩 〔宋代〕

阳冰绝艺天下称,琅琊石篆新有名。初留泉涯俗谁顾?一日贵重繇先生。

古今书法不可数,犹有字本存于经。我于八体未曾学,虽得此字宁能评?

高文老笔又所爱,欲叙仿佛辞非精。笔端应驱鬼神聚,笔妙夐与阴阳争。

刻雕万象出冥昧,不见刀斧曾经营。奇形挺若耸崖巘,险势直恐生风霆。

雨来莽苍龙蛟起,秋入寥泬星斗明。先生七言载其侧,为地自与丘山平。

先生抱材置荒郡,有若此字存岩扃。当还先生坐廊庙,悉引万事归绳衡。

遂收此字入秘府,不使日灼莓苔萦。高材重宝不失一,唐舜汤禹宁非朋。

题画梅四首 其四

贡性之 〔元代〕

十月江南正苦寒,花开如雪雪成团。如今老尽咸平树,只写前身画里看。

妇病自春晚始剧至六月四日竟不复生感触所缘记以哀响都得二十三章焚之榇前以代诔哭 其十三

姚燮 〔清代〕

痛汝无父母,但有弱弟亲。掩泪趋屋隅,恐汝闻酸呻。

支床苦呼吸,明知鬼趣隣。欲询未了言,又恐遭疑嗔。

支得头白偕,亦抵一睫尘。翁姑老奈何,幼子汝所珍。

惨然入鬓眉,黛断胡能颦?冰手握我怀,促喘词略陈。

但言毋相忘,生死君之身。

妇病自春晚始剧至六月四日竟不复生感触所缘记以哀响都得二十三章焚之榇前以代诔哭 其十五

姚燮 〔清代〕

妾生身依郎,妾死魂谁依?暗草渟星光,泉台路多迷。

白日照不及,趾软愁烂泥。郎目望不及,渺知妾何归?

妾归亦有自,往与爷娘栖。妾死有爷娘,郎生终妾违。

妾魂倘能来,就郎匿郎衣。终恐郎不知,夕与郎梦期。

魂来梦或见,梦醒魂终离。