耆英会诗

冯行己 〔宋代〕

书称五福寿为先,有德人方得寿延。自愧栎樗非远器,谁应齿发亦遐年。

立身官未三公贵,推老名陪二相贤。喜把衰容模梵宇,惭无纤效勒燕然。

当时遭遇承陶冶,今日光荣预燕筵。从此洛城增胜概,又新重作画图传。

冯行己

(1008—1091)宋孟州河阳人,字肃之。冯拯子。以荫补右侍禁,知宪州。历知数州,皆有能声。仁宗皇祐中,知定州,韩琦荐为路钤辖。徙知代州,管干河东缘边安抚事。后进西上阁门使,四迁客省使。以卫州防御使致仕。与富弼、文彦博等十三人为耆英会。

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承诏堂

冯尧民 〔宋代〕

名因南山出,迹为南山止。少室价自高,大劳招不起。

君恩动林壑,古道变闾里。堂下松桂栽,清阴从此始。

述怀

冯观国 〔宋代〕

落魄尘寰触处然,深藏妙用散神仙。笔端间作龙蛇走,壶里常挑日月悬。

漫假人伦来混世,只将酒盏度流年。潜修功行归何处,笑指瀛洲返洞天。

减字木兰花 其五 雨后

梁清标 〔清代〕

秋葵带露。红满窗纱蝉满树。不管闲愁。倚仗浮云度画楼。

雨丝风片。消受新凉深小院。蝶过谁家。闲度墙头野合花。

龙砂大疫谣

张洵佳 〔清代〕

妖云黑眚空中过,疫鬼被发当门坐。一家疫死两三人,竟有全家剩一个。

一个买棺出外走,皇皇然如丧家狗。家中死人无人守,涕泣请邻人,邻人尽摇手。

东家买棺,西家买棺,郊衢杂遝买已完。急觅一棺到家殓,尸虫出户人人见。

草草藏形,棺薄如翎,鲍鱼之肆有馀腥。亲友避面呼不应,其有贫者不能殓,则裹以草具代以门屏。

殡于田,田有黍。殡于山,山有主。仓猝之间无葬地,累累野厝同抛弃。

三伏暑,六月天。残骸腐骴蒸毒烟,淫霖恶血迸流泉。

饮之者立毙,触之者立颠。因之疫氛传染广大而无边。

有父老疾首蹙额而相告,曰疫深矣若之何。盍申醮祀驱邪魔。

钟鼓备陈,牲醴其罗。斋戒沐浴,祷尔于上下神,只谓可以消疹疠迓祥和。

岂知迪吉者少而遘凶者仍多。吁嗟乎,自古天心多慈厚,我有心香大如帚。

夜夜焚香礼北斗,亟拯疮痍登仁寿,千叩首万叩首。

题《引玉集》代序 其一

黄之隽 〔清代〕

金针谁肯度鸳鸯,此是天孙云锦裳。驱使诗魂成化境,鱼龙曼衍偃师倡。