圣贤书辞，总称文章，非采而何？

摘自《文心雕龙·情采》

解释：古代圣贤的著作，总称做“文章”，这不是说文章要有文采又是什么呢？

文心雕龙

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字删而意缺，则短乏而非核；辞敷而言重，则芜秽而非赡。 —— 《熔裁》

虎豹无文，则鞟同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆，质待文也。 —— 《情采》

悟此法门，由汝习性。用本无生，双修是正。 —— 《第一节》

晓云连幕卷，夜火杂星回。 —— 宋之问《扈从登封途中作》

乍西园蝴蝶，轻翻麝粉，暗惹蜂黄。 —— 纳兰性德《木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行》

遥顾望天津，骀荡乐我心。 —— 阮籍《咏怀八十二首》

道人无一事，抱膝看回文。 —— 文天祥《晓起》

举杯为问谢安石，苍生今亦如卿何？ —— 元好问《涌金亭示同游诸君》

柳侯，河东人，讳宗元，字子厚。 —— 韩愈《柳州罗池庙碑》

而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。 —— 司马光《赵武灵王胡服骑射》

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