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不可以身相得见如来。
——
金刚经《如理实见》
离一切诸相则名诸佛。
——
金刚经《离相寂灭》
如来说世界非世界。是名世界。
——
金刚经《如法受持》
法尚应舍。何况非法。
——
金刚经《正信希有》
凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。
——
金刚经《如理实见》
一切法无我无人无众生无寿者。
——
金刚经《究竟无我》
如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。
——
金刚经《大乘正宗》
应无所住而生其心。
——
金刚经《庄严净土》
是法平等无有高下。
——
金刚经《净心行善》
知一切法无我。得成于忍。
——
金刚经《不受不贪》
无有定法如来可说。
——
金刚经《无得无说》
如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。
——
金刚经《离相寂灭》
云何应住,云何降伏其心。
——
金刚经《善现启请》
实无有法佛得阿耨多罗三藐三菩提。
——
金刚经《究竟无我》
一切贤圣,皆以无为法而有差别。
——
金刚经《无得无说》
不应取法。不应取非法。
——
金刚经《正信希有》
如来者即诸法如义。
——
金刚经《究竟无我》
说法者无法可说。是名说法。
——
金刚经《非说所说》
所作福德不应贪着。
——
金刚经《不受不贪》
如来说诸心皆为非心是名为心。
——
金刚经《一体同观》
如来所得法此法无实无虚。
——
金刚经《离相寂灭》
若菩萨有我相人相众生相寿者相。即非菩萨。
——
金刚经《大乘正宗》
菩萨应如是布施。不住于相。
——
金刚经《妙行无住》
如来不应以具足诸相见。
——
金刚经《离色离相》
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